Ксения Максимовна Герасимова (1919–2011) – известный ученый-востоковед, религиовед, доктор исторических наук, Заслуженный деятель науки Республики Бурятия и Российской Федерации.

Родилась 22 мая 1919 г. в улусе Бохан Иркутской области. Мать русская – Акилина Ивановна Герасимова, а отец – бурят, Максим Иванович Инкижинов.

Среднее образование получила в г. Улан-Удэ. В 1938 г. поступила на музейный факультет Ленинградского библиотечного института им. Н.К. Крупской. Годы ее учебы пришлись на тяжелый период блокады Ленинграда. Вместе с институтом была эвакуирована на Северный Кавказ в г. Ессентуки. После возвращения в г.Улан-Удэ была принята на работу в Краеведческий музей. В 1945 г. поступила на четвертый курс монгольского отделения Восточного факультета ЛГУ, где обучалась по индивидуальной программе, изучала монгольский и тибетский языки, историю Востока и буддологию, слушая лекции по буддийской философии и искусству. Закончив с отличием в 1947 г. университет, там же продолжила обучение в аспирантуре. К.М. Герасимова защитила кандидатскую диссертацию в 1953 г. по теме «Ламаизм и национально-колониальная политика царизма в Забайкалье». 

В 1951 г. начала работать в Бурят-Монгольском научно-исследовательском институте культуры научным сотрудником, с 1952 г. – старшим научным сотрудником сектора истории Бурят-Монгольского научно-исследовательского института культуры, а с 1958г. – старшим научным сотрудником отдела зарубежного Востока Бурятского комплексного научно-исследовательского института СО АН СССР (БИОН СО АН СССР). В 1967 г. – стала организатором и заведующим сектором буддологии БИОН, с 1979 г. продолжила трудиться в должности старшего научного сотрудника сектора буддологии. В 1991 г. стала ведущим научным сотрудником отдела литературоведения, фольклористики и искусствоведения, в 1992 г. – ведущим, а с 1994 г. – главным научным сотрудником отдела памятников письменности Востока БИОН (ИМБТ СО РАН) (с 2004 г. – Центр восточных рукописей и ксилографов). После выхода на пенсию была научным консультантом ИМБТ СО РАН.

К.М. Герасимова выдвинула программу многолетних религиоведческих исследований «Структурный и социологический анализ исторических форм религии бурят». Программа была одобрена и для её реализации был создан сектор буддологии. Сектор объединил усилия молодых ученых, чьи материалы и исследования вошли в монографию, составленную под ее руководством «Ламаизм в Бурятии XVIII – начала XX в.». Эта работа стала первым серьезным достижением буддологов Бурятии.

К.М. Герасимова в течение многих лет настойчиво изучала тибетские тексты по храмовой и бытовой буддийской обрядности, а также по истории классификации синкретичного пантеона тибетского буддизма. В результате этих изучений она опубликовала ряд статей, в которых поднимались ранее никем не исследованные вопросы трансформации старинных обрядов и бытовых традиций в сферу ламаистского вероучения.

Следующее направление исследований К.М. Герасимовой – историческая культурология, буддийское искусство. Она много времени уделяла изучению буддийского искусства. В 1972 г. она опубликовала монографию «Памятники эстетической мысли Востока. Тибетский канон пропорций», в которой дано новое понятие иконометрического канона, как применение философской категории системной меры к эстетическому моделированию иконографического образа. 

Немалая заслуга К.М. Герасимовой в подготовке издания «Атласа тибетской медицины», как памятника науки и культуры народов Востока. Ею опубликованы статьи «О структурах традиционной духовной культуры по материалам тибетских медицинских источников», «Особенности знаковой системы Атласа тибетской медицины». Она написала введение к каталогу американской выставки ATM. В этих статьях она раскрыла характерные черты тибетской медицины как синтеза буддийской науки о человеке, естественнонаучных знаний народов Востока и традиционной онтологии обычаев и верований тибетцев.

К.М. Герасимова разработала типологическую характеристику региональной формы буддизма в Центральной Азии, раскрыла существенные черты синкретизма его культовой системы, реконструировала ключевые культы добуддийских верований. В 1989 г. ею была опубликована монография «Традиционные верования тибетцев в культовой системе ламаизма». На этой основе сделана докторская диссертация «Этно-социальная основа синкретизма культовой системы ламаизма», защищенная в Институте этнографии АН СССР в 1990 г.

Имя К.М. Герасимовой широко известно в Бурятии в связи с ее музейной работой. Она – автор тематико-экспозиционных проектов 8 выставок о народном искусстве и культуре Бурятии, проходивших в Улан-Удэ, Москве, Ленинграде, Франции,

Научные достижения К.М. Герасимовой неоспоримы, ее труды уже сейчас являются классикой мировой буддологии. В своих работах она выступает как энциклопедист, в поле ее зрения - традиционная, религиозная и экологическая культура народов Центральной Азии, тибетская медицина, музейное дело. Основные труды посвящены исследованию истории буддизма, религиозных обычаев бурят, структуры буддийского пантеона, выявлению особенностей эстетического канона буддийского искусства.

17 июня 2011 г в г. Улан-Удэ Ксения Максимовна ушла из жизни.

К.М. Герасимова награждена Почетными грамотами Бурятского филиала Сибирского отделения АН СССР, Президиума Верховного Совета Бурятской АССР, Министерства культуры Бурятской АССР, Президиума Сибирского отделения АН СССР, Министерства культуры Бурятской АССР, Народного Хурала Республики Бурятия, Российской академии наук; медалями «За трудовое отличие», «XXX лет победы в Великой Отечественной Войне 1941–1945 гг.», «40 лет победы в Великой Отечественной Войне 1941–1945 гг.», «50 лет победы в Великой Отечественной Войне 1941-1945 гг.», «60 лет победы в Великой Отечественной Войне 1941–1945 гг.», «За доблестный труд. В ознаменования 100-летия со дня рождения Владимира Ильича Ленина», медалью ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени. 

Удостоена званий «Ветеран труда», «Заслуженный деятель науки Бурятской АССР», «Заслуженный деятель науки Российской Федерации».