Степан Петрович Шевырев (1806–1864) – русский литературный критик, историк литературы, поэт. Академик Петербургской академии наук (1852).

Родился в дворянской семье. Окончил Благородный пансион при Московском университете (1822). Был близок к Обществу любомудрия, разделял его интерес к философии Ф. Шеллинга. В 1825 вместе с В.П. Титовым и Н.А. Мельгуновым перевел книгу Л. Тика и В.Г. Ваккенродера "Об искусстве и художниках". Принимал участие в организации и издании "Московского вестника", печатал в нем свои стихи, критические и теоретические статьи, рецензии (например, обзор русской литературы за 1827 г., где дана содержательная характеристика творчества А.С. Пушкина). Сделанный Шевыревым разбор фрагмента "Фауста" получил одобрение И.В. Гете (см. письмо к Борхарду, в журнале "Московский вестник", 1828, ч. 9, № 11, с. 327–333). В стихах, большая часть которых написана во 2-й половине 20-х гг., Шевырев предпринял попытку создать "поэзию мысли", выступил против гладкости и благозвучия поэтической речи. Тема природы и ее единства с духовной жизнью человека (стихотворения "Глагол природы", "Сон", "Ночь", "Стансы" и др.) занимает центральное место в творчестве Шевырева. Ряд его стихотворений посвящен исторической теме ("Петроград", "Стансы Риму" и др.), литературной полемике ("Водевиль и Елегия", "Тяжелый поэт", "Послание к А.С. Пушкину" и др.). В 1831 Шевырев опубликовал рассуждение "О возможности ввести италианскую октаву в русское стихосложение", которое вместе с экспериментальным переводом октавами 7-й песни "Освобожденного Иерусалима" Т. Тассо должно было обосновать возможность коренной реформы русского стихосложения. В 1832–1857 он преподавал историю русской литературы в Московском университете (с 1837 – профессор).

В исследованиях "История поэзии" (т. 1–2, 1835–1892, посмертно), "Теория поэзии в историческом развитии у древних и новых народов" (ч. 1–4, 1836, докт. дисс.) и др. Шевырев стремился рассмотреть развитие литературы как отражение духовного опыта народа, его истории; обоснование исторического подхода к искусству вызвало сочувственный отзыв Пушкина. В 1835–1837 Шевырев – критик "Московского наблюдателя". Высоко оценивая комизм Н.В. Гоголя, выступая против т. н. "торгового направления" в литературе (Ф.В. Булгарин, Н.И. Греч, О.И. Сенковский), он вместе с тем все определеннее занимает дворянско-охранительные позиции. Возглавив с 1841 вместе с М.Н. Погодиным журнал "Москвитянин", Шевырев стал одним из глашатаев теории "официальной народности", вел непрестанную борьбу против В.Г. Белинского, натуральной школы. В 1846 Шевырев издал "Историю русской словесности, преимущественно древней" (т. 1) – первый систематический курс истории древней русской литературы, основанной на изучении первоисточников. Последние годы Шевырев провел за границей, где читал лекции по истории русской литературы.

Соч.: История русской словесности, преимущественно древней, ч. 1–4, М., 1846–1860; лекции о рус. лит-ре, читанные в Париже в 1862 г., СПб., 1884; Стихотворения. [Вступ. ст., ред. и примеч. М. Аронсона], Л., 1939; [Стихотворения], в кн.: Поэты 1820–1830-х гг., т. 2, Л., 1972.

Лит.: Пушкин А.С., "История поэзии" С.П. Шевырева, Полн. собр. соч., т. 12, М.; Л., 1949; Белинский В.Г., О критике и лит. мнениях "Московского наблюдателя", Полн. собр. соч., т. 2, М., 1953; его же, Педант, там же, т. 6, М., 1955; Чернышевский Н.Г., Очерки гоголевского периода русской лит-ры, Полн. собр. соч., т. 3, М., 1947; Добролюбов Н.А., История рус. словесности. Лекции С.П. Шевырева, Собр. соч., т. 4, М.; Л., 1962; Дементьев А.Г., Грановский и Шевырев, "Уч. зап. ЛГУ", 1939, № 46, в. 3; его же, Борьба Шевырева с Белинским по вопросам истории русской литературы, там же, 1939, № 47, в. 4; Очерки по истории русской журналистики и критики, т. 1, М.; Л., 1958, с. 354–68; Манн Ю.В., Молодой Шевырев, в его кн.: Рус. философ. эстетика, М., 1969; Кулешов В.И., История русской критики XVIII–XIX вв. М., 1972, с. 198–200.

(КЛЭ).