Харлампович Константин Васильевич [1870, 18 (30) июля, – с. Рогач (по другим источникам – Рогачей) Брестского у. Гродненской губ. – 1932] – русский историк церкви, историк просвещения, богослов.
Из семьи священника. Окончил Виленское духовное училище (1879–1884), Литовскую духовную семинарию (1884–1890) и Петербургскую духовную академию (1890–1894). Исследовал западнорусские церковные братства XVI–XVII веков и их просветительскую деятельность. Главный труд – первый том книги «Малороссийское влияние на великорусскую церковную жизнь» (Казань, 1914). С 1895 – преподаватель латинского языка и истории в Казанской духовной семинарии; с 1900 – приват-доцент, профессор (до 1921) Казанского университета по кафедре русской церковной истории. В 1914 – профессор. Член-корреспондент Петербургской академии наук с 1916. Академик Всеукраинской академии наук с 1919. С 1922 – научный сотрудник Всеукраинской академии наук. Ко времени ареста – председатель Общества археологии, истории и этнографии в Казани. Перед арестом отстранен от всех должностей. Арестован в Казани 20 сентября 1924, помещен в подвалы местного ГПУ. Обвинен в «должностных преступлениях». Согласно постановлению Особого совещания при ОГПУ от 19 января 1925, выслан на 3 года в «Киркрай» (Киргизский край – современный Казахстан, с тогдашней столицей в Оренбурге); 31 января 1925 переведен в пересыльную тюрьму; непосредственно перед ссылкой выпущен оттуда и две недели прожил дома – жил на счет общественной благотворительности. Благодаря хлопотам жены, удалось через Москву добиться разрешения следовать в ссылку не по этапу. Выехал из Казани в Оренбург 1 марта, прибыл туда 4-го. Начал заниматься в местном архиве. 24 марта 1925 арестован в Оренбурге, помещен в пересыльную тюрьму, доставлен в Актюбинск. После 20 апреля должен был находиться в Тургае. Отбыл все три года ссылки, не мог после этого жить в крупных городах. Из числа украинских академиков Харлампович исключен в 1928 приказом украинского наркома просвещения Н.А. Скрыпника. Только в 1931 смог переехать в Киев. Печатал кое-что в конце жизни в Кзыл-Орде. Но второй и третий тома «Малороссийского влияния» остались незавершенными.
Соч.: К истории западнорусского просвещения: Вилен. брат. шк. в первые полвека ее существования. – Вильна, 1897; К вопросу о сущности русского раскола старообрядства. – Казань, 1900; Западнорусские православные школы XVI и начала XVII века, отношение их к инославным, религиозное обучение в них и заслуги их в деле защиты православной веры и церкви. – Казань, 1898; К вопросу о просвещении на Руси в домонгольский период. – Львов, 1902; К вопросу о погребальных масках и куклах у западно-сибирских инородцев: Доложено в общ. собр. 17 февр. 1908 г. – [Казань], 1908; Новая библиографическая находка. Переводная ст. кн. А.М. Курбского: «От другие диалектики Иона Спанинбергера о силогизме вытолковано». – Киев, 1900; О миссионерских переводах на инородческие языки / К. Харлампович. Письмо архимандрита Владимира, начальника Алтайской миссии, к Иркутскому архиепископу Вениамину. – Казань, 1904.
