Макарий (в миру Макар) (1481/82—1563, М.), митрополит Московский и всея Руси (с 1542).

Происходил, вероятно, из среды духовенства. В конце XV в. стал монахом Пафнутьев-Боровского монастыря; служил чтецом, иподьяконом, дьяконом, священником, владел искусством иконописи. В 1523 возведён митрополитом Даниилом в архимандриты можайского Лужицкого монастыря, обратил на себя внимание великого князя московского Василия III. С 1526 - архиепископ Новгородский, проводил промосковскую политику, занимался миссионерством среди угро-финских народов. В 1541 под его руководством завершена так называемая 1-я редакция «Великих Четьи-Миней». 16 марта 1542 Макарий избран в митрополиты Московские и всея Руси. В период малолетства Ивана IV Грозного и регентства Шуйских у Макария, часто «печаловавшегося» за опальных вельмож, осложнились отношения с Боярской думой, неоднократно предпринимались попытки «свести» его с престола. Во время восстания москвичей 1547 содействовал отстранению от власти Глинских. Став одним из ближайших советников Ивана IV, венчал его на царство. В том же году благословил Ивана IV на брак с Анастасией Романовной Захарьиной-Юрьевой. Был активным участником Земских соборов 1547, 1549, 1550 годов; выступал за примирение враждующих боярских группировок. На церковных так называемых «Макарьевских» соборах провёл канонизацию 39 общерусских святых. На соборе 1549 добился отлучения от церкви сподвижника Максима Грека архимандрита Чудова монастыря Исаака Собаки. Переписывался с ссыльным Максимом Греком, включил ряд его сочинений в «Великие Четьи-Минеи», при этом уклонялся от рассмотрения просьб о помиловании. Благословил войско во время Казанского похода 1550. В 1551 совместно с царём созвал церковно-земский Стоглавый собор. Во время похода на Казань (1552) Иван IV оставил Макария в Москве «беречи царство». В 1552 под руководством Макария создана 2-я, а в 1554 — 3-я редакция «Великих Четьи-Миней». На церковных соборах 1553—1555 поддержал обвинения в ереси боярского сына М.С. Башкина, старца Артемия, инока Феодосия Косого, защищал Сильвестра, обвинённого дьяком И.И. Висковатовым в неканоничности росписей Благовещенского собора Московского Кремля. При нем, в 1557, в память покорения Казани был построен Покровский собор, «что на Рву», или храм Василия Блаженного. В 1555–1560 по инициативе Макария возведён первый храм Данилова монастыря – 7-ми Вселенских соборов, Макарий сам же его и освятил.

При участии Макария расписывались Покровский собор и Золотая палата в Кремле, составлялись Летописец начала царства и Царственная книга. В конце жизни отошёл от государственных дел, руководил созданием Степенной книги, поддерживал книгопечатание И. Фёдорова, поновлял иконы. Был сторонником иосифлянства.

Погребен в Успенском соборе Кремля.

Соч.: Сказание о жизни и трудах преосвещеннейшего Гавриила, митрополита новгородского и санкт-петербургского. СПб., 1857; Великие Четьи–Минеи, собранные Всероссийским митрополитом Макарием. СПб., М., 1868-1917.

Лит.: Попов А. Автографы митрополита Макария, собирателя Великих Миней. СПб., 1913.; Жизнь и труды святителя Макария, Митрополита Московского и всея Руси / Сост. Макарий (Веретенников), архим. М., 2002; Сорок сороков. Краткая иллюстрированная история всех московских храмов. В 4-х тт. М., 2004–2005 ● Бр.Еф.